殡葬是对死者遗体进行处理的文明形式
作为殡葬的形式、我们通过民俗学和考古学等资料得知。古人从来是将丧事当作一类社会活动乃至娱乐活动来进行的。他们无一例外地要在丧事中热热闹闹地大办一番，诸如吊唁、巫术、跳尸(娱尸)、唱祭、祈祷、送摈等，尽情地渲泄。后世发展出饭含、小殆、大殆、丧服、摔盆以及守制等。中国历朝对此都有许多相应的扎制规范。
作为葬形式的演变，突出的是厚葬。现为坟墓、墓前摆设、陪葬物等方面，它所极力要显示的是社会等级贵贱的区别。
灵堂，是人们为了缅怀已故的人而设立的作为寄托哀思的殿堂。灵堂的正中摆放灵柩，前面设牌位、香案、蜡烛、三牲及供品等，两侧是鲜花与花篮，后方高悬横幅遗像，为该仙逝者治丧，前部边上是演奏哀乐的乐队与守灵人。
古时候的人们相信灵魂不死，他们认为死亡仅仅是灵魂摆脱了肉体的束缚，须使灵魂有一个安顿之处，演变到后来，便出现了灵堂。人死后，丧家在家门口外搭建灵棚，或在厅堂内设灵堂，使死者灵魂有安息之处，也是亲友吊丧死者的场所。
寿衣应该怎么穿呢
首先、擦洗身子：老人病危的时候，将其抬至门板上，或者准备好的凉席上。然后用高度白酒从上到下为其擦洗身子，擦洗的顺序是从上到下，不可来回进行擦拭。部分地区有“买水”的习俗，就是用买来的水为老人擦拭身子。各地葬俗不一样，擦洗身子的方式也不尽相同。
其次、穿上寿衣：给老人擦洗完毕后，接下来是穿寿衣环节。穿寿衣的方式有两种，一种是把衬衣、棉衣、外套一件件套在一起，从下到上给老人穿上；另外一种是从下到上、从里到外一件一件地给穿上。其正确的顺序是：先穿袜子，接着穿裤子，再接下来是上衣，后穿鞋子。
再次、戴上配饰：老人寿衣的配饰比较多，等寿衣穿戴完毕后，把配套的黄色褥子铺开，黄色冲下，再把黄色的单子铺在褥子上面，此所谓“铺金”。铺单子的顺序是：把黄色的单子打成卷，从逝者的一侧放进去，然后轻翻逝者，把单子从另一侧拉出来，铺平即完成“铺金”环节。
在生命的后一刻，穿上寿衣是为逝者送别的一种方式，有很多人都认为寿衣是带有神秘力量的，那么拿寿衣进门时有什么讲究呢？
1. 首次入室要让父母拿
在拿寿衣之前，要先注意首次入室的问题。有一个讲究是：首次入室要由父母拿进，这是因为父母在逝去亲人的出生和养育中扮演的角色至关重要，他们的身份和地位都与逝者为亲近，因此要父母拿进来。
2. 要讲究顺序和方式
在拿寿衣的时候也要讲究顺序和方式，一定要按照一定的规矩和流程来执行。寿衣一般是先放在桌子上，在牌位或
拿寿衣进门时有什么讲究
灵柩前三鞠躬后再拿起来，先将内侧的面对自己，以免吓到逝者的魂魄，然后将外侧裹住，并细心地整理，以示对逝者尊重。
3. 拿寿衣的人要注意衣着和言行
拿寿衣的人也要注意衣着和言行，在拿寿衣的时候，要穿上素色衣服，是黑色或白色的，不要穿花哨的衣服和太过鲜艳的颜色，这些都显得不太庄重。同时在拿寿衣的时候，一定要保持沉静、端庄、慎重的态度。
4. 拿寿衣后要洒水
在拿完寿衣之后，也要注意洒水的问题。洒水是一种特殊的仪式，拿完寿衣之后要在逝者前洒水，并以纸质盖在寿衣上，表示逝者的身体得到净化和安抚。